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  • 破“我执”灭“三毒”

    　破“我执”灭“三毒” 　　◎周博汶 　　学佛修行就是以佛陀教诲作为培养个人处世态度、思想取向和价值观的根本。修行的方向是以“戒定慧”去灭由我执而起的“贪瞋痴”。最终就是使众生不再沉溺...和合心理，就能消除由我执而起的烦恼。因此，“定”就犹如一把开启智慧之门的钥匙。有了智慧，尘世的枷锁便有开解的机会。这么，达彼岸之日虽不中，亦不远矣！简略而言，修行就是以“戒定慧”金三角去破“贪瞋痴”铁...

    周博汶

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280194950.html

  • 蕅益大师示念佛法门

    里许：千七百公案，向上机关，亦在里许；三千威仪，八万细行，三聚净戒，亦在里许。 　　真能念佛，放下身心世界，即大布施；　　真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒；　　真能念佛，不计是非人我，即大忍辱；　　...

    蕅益大师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/2216482113.html

  • 丑约自缚

    　　人若一刻颠倒在烦恼海中，便成了一刻中的有漏相。终日夜颠倒在烦恼海中，便成了终日夜的有漏相。眼耳鼻舌身意六根门头，都是漏洞。眼逐色，成视漏；耳逐声，成听漏；鼻逐香，成闻漏；舌逐味，成尝漏；身逐温柔细腻等种种境界相，成触漏；意逐前际后际和一切幻空际，成念漏。只要有一个漏洞，就足以戕害慧命，何况同时犯有种种的漏呢！要想转有漏为无漏，应该修戒定慧三般清净法。有漏相最容易辨认的地方，就在贪瞋痴三...

    尤雪行

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2134483767.html

  • 问：做了善事以后，一定要如理回向。因为善业在没有成熟前，就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢？

    之后，如果这样回向：“祝愿我依靠此善根，能够成为一个很有实力的人，从而消灭我的怨敌某某人。”这就是颠倒回向。凡是以贪瞋痴为根本的回向，都叫颠倒回向。这样回向以后，虽然有可能成熟其...

    佚名

    善业

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13185911468.html

  • 泥鳅钻豆腐喻：三界无安，犹如火宅

    有智慧的话，它应该在锅里的水烧热之前就想办法离开，这才是它正确的目标。 　　锅，就好像我们的三界火宅；下面的火，就好像我们的贪瞋痴烦恼，在加热；里边的泥鳅，就是我们每个人自己，我们众生；冷豆腐，就是...

    净宗法师

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/03/22452436946.html

  • 毁坏善业功德的4种方式

    第四、颠倒回向。 例如，某人在行善之后，如果这样回向：“祝愿我依靠此善根，能够成为一个很有实力的人，从而消灭我的怨敌某某人。”这就是颠倒回向。凡是以贪瞋痴为根本的回向，都叫颠倒回向。这样回向以后，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510775498.html

  • 重庆华岩寺隆重举行六月十九观音法会

    种种因贪瞋痴而起的热恼。在持诵〈普门品〉时，使人了解在任何危难之中，无论是风灾、水灾、火难等天然灾害或意外、人为的加害甚至是战争、幽冥的冤报、冤狱诉讼、求法或求财的路上所遭到的困难险阻，只要至诚一心地称...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺隆重举行六月十九观音法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/14110988229.html

  • 楞严经是照妖镜

    佛在经论上说得很多，“一切法从心想生”。为什么会招惹这些魔王外道？是我们自己的念头不正，没有离开名闻利养，没有离开是非人我，没有离开贪瞋痴慢，这个东西着魔。如果真正遇到善知识，如理如法的修行，正法修行...这个道理不能不懂。为什么？我们将来遇到一些境界，到底是佛境界还是魔境界，你自己就晓得。“我的心不清净，贪瞋痴慢没有放下，五欲六尘还有贪爱”，如果有了感应，你跟魔感应，决定不是佛。只有自己得清净心的时候...

    净空法师

    |楞严经|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14172318618.html

  • 净信

    释迦牟尼佛说法，一开始就说「四圣谛」──苦、集、灭、道，这是世间的真理，是真实的。　　「苦」就是六道轮回，就是果报，这种苦的果报，有一个原因，叫做「苦集」。也就是说，由于贪瞋痴所聚集，才会形成苦的果报...无明，有贪瞋痴烦恼。要到达灭（涅盘）的境界，就要往生极乐世界。极乐世界是无为的涅盘境界，因此，唯有「专称弥陀佛名」。因为这六字名号，就是阿弥陀佛的「八道船」（道）。　　龙树菩萨在〈易行品〉里面，解释「...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081063347.html

  • 体方法师：为什么要学习金刚经 它的殊胜在哪里

    有了般若智慧的人，他的内在是安稳的、坚定的、不会容易变的、不会颠倒的、清净的、不容易受污染的。智慧的妙用，能摧坏一切的烦恼，贪瞋痴就能止息！就能解脱！ 从前，须菩提在般若会上，曾提出四个问题&...的实相。他不能被破坏，没有办法被转动的。我们今天如果真正开发了般若智慧，也就能了达诸法实相。也就是说，我们众生为什么会迷？因为不了解真相而已！我们为什么会起贪瞋痴烦恼造业而轮回生死？因为不了解一切法的...

    体方法师

    体方法师|金刚经

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02243276784.html
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